martes, 31 de marzo de 2009

Expropiados de la Reforma Agraria buscan inclusión y democratización en el Perú...


Todos los señores acreedores Agrarios que deseen asistir el día miércoles 15 de Abril a las 3.00 pm. al Congreso de la República a apoyar con su presencia a efectos de que el estado Peruano honre con el pago, además es una oportunidad de realización y satisfacción personal de que EL MINISTRO DE ECONOMIA solucione los problemas internos del Perú.
Favor de comunicarse con la comisión Agraria para la entrega del pase con: la señorita Edith 311-77-60 o el señor asesor Miguel Burnstein 311-74-18 para coordinar su asistencia.

Que tal billetón, seguro que el señor Ministro de Economía incluirá en el presupuesto del 2010 a los Expropiados de la Reforma Agraria...


AL TORO POR LAS ASTAS
No todos los bonos son iguales.

AREQUIPA | El miércoles pasado el Perú salió a los mercados internacionales a colocar 1,000 millones de dólares en una exitosa operación donde hubo interesados por el papel peruano llegando a solicitar 5 veces más de lo que finalmente ofertamos. Esta es la mayor demanda que ha existido para un papel peruano. Es un bono global con vencimiento a diez años, en el 2019 y el cupón del bono fue fijado en 7.125% y su precio ascendió a 99.50%. El dinero producto de esta emisión sería usado para el presupuesto del 2010.

Recuerdo con claridad la primera emisión que se hiciera en el gobierno de Toledo y el gran escándalo que hicieron algunos congresistas que hoy no son parte de la escena política y que, por supuesto, ya no opinan, espero que porque a estas alturas hayan entendido de lo que se trata.

El país sale al mercado internacional para captar fondos, usando su nueva calificación de grado de inversión y entrega de títulos que representan una deuda del gobierno peruano con una tasa y un plazo. Esto quiere decir que los inversionistas toman estos papeles pensando que el Perú es serio en sus compromisos y podrá en el plazo de vencimiento pagar el capital y los intereses. Los inversionistas que toman estos papeles son como cualquier persona que tiene dinero en efectivo y quiere ver dónde le saca un mayor rendimiento con el menor riesgo. Es por ello importantísimo resaltar la cantidad de demandantes que ha habido por el papel emitido por nuestro país. ¿Raro, no? Los peruanos no parecemos confiar tanto en nuestro país como los extranjeros. Si así fuera en vez de guardar nuestros pocos ahorros buscando las mejores tasas bancarias o especulando con distintas acciones deberíamos pedirle al gobierno que emita bonos que pudiéramos tomar los ciudadanos de a pie. Pero, ¿los tomaríamos?, ¿creeríamos los peruanos en este gobierno, sus ministros y en los próximos dos gobiernos? Seguro que no.

Y no deja de tener fundamento esta desconfianza. Las deudas a peruanos aún no se honran, prueba de ellos son las marchas de siempre al MEF y como ejemplo, poco popular pero no por ello menos exigible, los bonos de reforma agraria, que son papeles peruanos que aún no se pagan.

miércoles, 18 de marzo de 2009

Señor Alan García no se asuste, los problemas se ponen viejos por no atenderlos y crecen económicamente por falta de pago.



La clase política es abusiva con el peruano; sin embargo claudica ante el extranjero. Hablamos de la manera como los políticos maltratan particularmente a la clase media local, a la que mantienen exprimida, y como estos mismos políticos son unos pigmeos con los pantalones empapados frente al amago del foráneo.

lunes, 16 de marzo de 2009

Ahora... déjenme pensar, ¿qué se podrá decir a la CIDH para convencer sobre el pago a los expropiados agrarios?


“Lo que se ha demostrado a nivel de la comisión la semana pasada es que el Estado nunca a través del Poder Legislativo ni del Ejecutivo negó la existencia de la obligación, y sólo se estaba discutiendo el modo, los plazos y el monto (…), eso se ha ofrecido como medio de prueba y lo he argumentado a nivel de la comisión”, enfatizó el abogado Trujillo.

Aclaración:
Este argumento podría poner en aprietos la gestión del actual ministro de Economía, Luis Carranza, quien tendrá que aclarar el tema, no sólo ante la CIDH y el Congreso sino también ante la opinión pública peruana.

Trujillo informó que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos estaría solicitando en estos días al actual ministro Luis Carranza explicaciones por la contradicción en la que ha incurrido el Perú. De igual forma, la Comisión Agraria del Congreso estaría analizando el tema en los próximos días y no se descarta citar al ministro Carranza, indicó el presidente de ese grupo de trabajo, Mario Alegría.
Vilma Ayala Rojas

A tomar en cuenta:
1997: Gobierno de Alberto Fujimori emite Ley 26597 para evadir pago de la deuda.

2001: Norma es declarada inconstitucional por el TC y se aprueba actualización de deuda.

2008: Rafael Trujillo acude a Comisión IDH y en mayo Estado es notificado por este tema.

El dato: El pasado lunes 9 de marzo venció el último plazo que concedió la congresista Fabiola Morales al ministro Carranza, luego de un anterior requerimiento para que se pronuncie sobre este tema.

Entrevista al Dr Rafael Trujillo en Congreso de la Republica (II Parte)



Entrevista al Dr Rafael Trujillo en Congreso de la Republica (I Parte)

viernes, 13 de marzo de 2009

Presencia del Dr. Rafael Trujillo a la CIDH en Washington.


WASHINGTON DC MARZO 05 2009

EL DR. RAFAEL TRUJILLO, ABOGADO PERUANO, SE PRESENTO EL DIA DE HOY ANTE LA COMISION INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS, EN EL CASO DE LA DENUNCIA QUE SE ENCUENTRA POR EL INCUMPLIMIENTO DE PARTE DEL ESTADO PERUANO POR UNA DEUDA QUE MANTIENE CON LOS EXPROPIADOS DE LA REFORMA AGRARIA AFECTADOS DURANTE LA EPOCA DEL GOBIERNO MILITAR EN EL PERU.
EL TEMA COBRA MAYOR RELEVANCIA, PORQUE A PESAR DE HABER RECONOCIDO PUBLICAMENTE EL ESTADO PERUANO A TRAVES DE SU MINISTRO DE ECONOMIA, EL MISMO ESTADO PERUANO MEDIANTE COMUNICACION OFICIAL DIRIGIDA A LA COMISION HABRIA NEGADO LA OBLIGACION, QUE ES CONSECUENCIA DE UN FALLO DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL EN EL PERU.

EL ABOGADO PERUANO RAFAEL TRUJILLO, INFORMO QUE A LA VIOLACION DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE PARTE DE ESTE GRUPO DE PERSONAS, SE ADICIONA EL HECHO DE QUE UN FONDO BUITRE CUYO NOMBRE ES GRAMERCY VIENE INTERVINIENDO EN EL PERU, MEDIANTE LA COMPRA DE LOS TITULOS DE ESTA DEUDA A CIUDADANOS EXPROPIADOS QUE RECIBEN A CAMBIO DE SU DERECHO AL COBRO SOLO UNA MINIMA FRACCION DE SU ACREENCIA.

LA INTERVENCION DE ESTOS FONDOS EN EL MUNDO A CAUSADO YA MAS DE UN PROBLEMA MUY SERIO EN LAS NEGOCIACIONES DE LAS DEUDAS EXTERNAS DE DIVERSOS PAISES EN LATINOAMERICA, COMO ARGENTINA Y ECUADOR, SOLO POR MENCIONAR LOS CASOS MAS EVIDENTES.

COMO DATO ADICIONAL EL DR. TRUJILLO INFORMO QUE EN RELACION A ESTE FONDO EL MISMO HABRIA TRATADO YA DE CHANTAJEAR AL ESTADO PERUANO EN LA NEGOCIACION DEL TRATADO DE LIBRE COMERCIO CON LOS ESTADOS UNIDOS, HECHO QUE FUERA DENUNCIADO POR LA DRA. MARIA ZAVALA EX MINISTRA DE JUSTICIA DEL PERU.

martes, 10 de marzo de 2009

ADAEPRA, frágiles como las ranitas engañadas...


Es por muchos conocidos el viejo cuento de la rana que, poco a poco, se va habituando al calor del agua. Esto ocurre cuando el animalito es introducido a una cacerola con agua a la misma temperatura ambiente que la que tenía en su charco. Gradualmente, el agua se va calentado sin que la ranita, por lo lento y paulatino, active los reflejos destinados a preservar su vida. Como todo le parece normal, esas alarmas no se encienden y sigue nadando y disfrutando de lo que percibe como su hábitat natural. El agua pasa de fría a tibia sin que el animalito lo perciba y sigue su ascenso. La ranita comienza a sentir una cierta fatiga pero el hecho parece no preocuparla. Cuando la temperatura del agua la afecta realmente ya está sin fuerzas y sin capacidad de reacción y soporta su destino sin oponer ninguna resistencia. Finalmente, muere. Si la misma ranita hubiese sido sacada del charco y depositada en agua a 50° C hubiese pegado un salto supremo para huir de ese infierno.

La enseñanza reside en que si un cambio se realiza de un modo suficientemente lento, el mismo escapa a nuestra percepción y, por tanto, no despierta reacciones, ni opone resistencias. Este razonamiento nacido de una olla y una ranita engañada se aplica perfectamente a la sociedad en la que vivimos. Muchísimos de los hechos que otrora nos horrorizaban, hoy los asumimos con cierta indiferencia, cuando no con molestia, porque alguien ha tenido el poco tino de mencionar lo que nosotros creemos que carece de importancia.

Con todos nuestros aires de libertad y con todas nuestras ínfulas individualistas, generosamente estimuladas por la sociedad, tenemos más de ranitas engañadas de lo que estaríamos dispuestos a aceptar.
Nos hemos ido habituando paulatinamente a respirar un aire con más toxinas que las que hubiesen podido soportar nuestros antepasados, a escuchar ruidos a un nivel de decibeles que hubiese vuelto locos a nuestros abuelos, a trabajar de 12 a 14 horas por día con la misma naturalidad con la que antes cumplíamos la jornada de 8 horas, a pertenecer a una iglesia que dice ser de los pobres y se desvive por los ricos, a ver como los derechos del ciudadano no se respetan.

Todo eso no es más que el inicio de un largo etcétera de hechos consumados y aceptados con la misma inconsciencia con la que nuestra ranita soportó el cambio de temperatura.
Haga una lista de lo perdido y percibirá como nos alejamos de lo mejor de nuestra propia humanidad.

miércoles, 4 de marzo de 2009

Quieres regalar, regala educación que es igualdad de oportunidades, la construcción del alumno problema...


Una educación oxigenante, que prepare a la sociedad para la vida...
En el otro extremo del péndulo cultural, la sociedad consumista, caracterizada por la adopción de valores consumibles y desechables, sufre de dos enfermedades características de su condición postmoderna, la ecualización y la anomia.

La ecualización no es otra cosa que la igualación de los valores, los afirmativos de la vida o los atentatorios contra la misma.
La anomia es la indiferencia ante la cruda realidad de la descomposición social o el desplome de culturas enteras aquejadas por la falta de alimentos, saneamiento ambiental y otros servicios básicos. La industria del entretenimiento, de tan marcada influencia en la vida contemporánea, se convierte en un poderoso sedante que estimula el hedonismo, la satisfacción de los placeres individuales, la entronización del egoísmo y la falta de sensibilidad y solidaridad social.

El ser humano se convierte en espectador pasivo de la tragedia colectiva.
En particular si ocurre en otra cultura, en otro espacio, en otro concepto de la realidad diferente al suyo. Llega a practicar entonces la agresividad de la indiferencia, el desarraigo del sentido de la humanidad, la práctica de la licencia para lo ominoso, la búsqueda efímera de la suprarealidad, la evasión destructiva del psicotrópico, la erosión progresiva del tabaquismo, el ahogamiento del alcoholismo y los mil males derivados de la falta valorativa de la salud y el pesimismo nihilista del ego insatisfecho.

Por todo ello es que la educación debe dar un vuelco. Todos esos males son provocados por la ignorancia y la falta de educación. Por la carencia de una información sólida y coherente para afrontar las enfermedades sociales. Una educación oxigenante, que prepare a la sociedad para premiar al esfuerzo saludable y no rendirse ante el icono totémico del coloso de moda, capaz de arrastrar y hacer desaparecer en un instante, la heredad humana de siglos de experiencias colectivas drenadas a través de la Cultura.
Por consiguiente, se hace necesario apoyarse en las propias evidencias científicas para exorcizar esos viejos demonios de la intolerancia de nuestra clase política, la segregación y el empobrecimiento material y espiritual del ser humano. Se requiere emplear la tecnología para reforzar el papel protagónico de los auténticos valores de la Humanidad. Eliminar la supuesta incompatibilidad de los estudios científicos y los estudios humanísticos. Debemos, ante la evidencia de los saberes compartidos y complementarios, propiciar una educación ecléctica que formule una plataforma comparada de valores que apunten a la afirmación de la vida en todas las culturas y sistemas económicos y sociales.
Si no lo hacemos así, estaremos reeditando lecciones conocidas, cada vez más disfuncionales, y en lugar de lograr el aprendizaje para el avance y desarrollo humano, estaremos desaprendiendo hasta encontrarnos con la catastrófica fractura final.